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中国古代文学作品中的狐形象研究
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摘要:摘要:在古代文学作品中,动物总是作为一种象征,来寄托作者想要表达的情感。其中狐被文学创作者赋予了很多种不同的形象,其自身的本性往往也代表了很多不同的寓意。在古代文
摘要:在古代文学作品中,动物总是作为一种象征,来寄托作者想要表达的情感。其中狐被文学创作者赋予了很多种不同的形象,其自身的本性往往也代表了很多不同的寓意。在古代文学作品中所出现的狐有时候生性狡猾,有时候又作为一种灵兽出现,而更多的形象则是魅惑妖娆的。如在《聊斋志异》或者《山海经》中,在不同的章节故事里面,狐往往有不同的形象,也是不同象征的代表。本文主要探讨了不同狐的形象,并且阐述了不同时期狐狸形象的演变。
\n关键词:古代文学作品;狐狸;象征;形象
\n在中国,狐本来就是一种古老而又神秘的动物,所以很多文学作家喜欢将狐赋予不同的形象,来表达人们的情感。狐不仅品种繁多,每一种品种的本性也不尽相同,有温顺乖巧的,也有性情乖张的。不同的狐象征也不一样。然而就算是同一品种的狐,随着时代的变迁,文学作品中对狐形象的描述也会产生变化。比如雪狐由于全身雪白,在以前就被说成纯洁的象征,但是在后来,狐却被当做邪物。而且,创作者总喜欢将狐神话,一会是偏偏的公子,可能过会儿就成了身材曼妙的女子。总之,狐作为一种意象动物,被刻画出了不同的形象。
\n一、中国古代文学作品中狐形象
\n(一)九尾狐
\n狐作为中国古代文学作品中特有的文化象征,因为受到了中国传统文化的影响,不同的狐代表着不同形态的文化。为什么在中国古代文学作品中,狐出现的频率最高,就是因为狐自身的本性不同于其他動物,狐是中国传统文化的一种载体,具有很强的时代观念性。
\n“九尾狐”名字的由来是因为其出生就有九条尾巴,也代表着有九条生命。九尾狐一般代表着有两种形象,其一是被人们视为祥瑞,古代有皇帝认为,在自己的朝代若能见到九尾狐,就说明国家会昌盛,百姓会过上幸福的生活;另一种说法是九尾狐有九条生命,生命力强,所以代表其繁殖能力强,往往预示着古代女子能够为家里生儿育女,代表家族兴旺。但是这种说法大多来自民间流传,众说纷纭。
\n(二)天狐
\n在古老的东方,人们都认为狐狸是通灵性的动物,而且拥有上天所赐的法术,其中天狐的法术最为高超。“狐善蛊魅,使人迷失心智”就是说狐狸会运用自身的法术迷惑人心。不过,就单独针对中国古代文学中狐的法术而言,其实是与古代民间流传的炼制丹药的故事有关,尤其是古代的帝王,为了不让国家落入他人之手,会秘密的炼制丹药,以期让自己长命百岁。虽然天狐被人们认为是神灵的象征,但是也有善良与邪恶之分。善良的天狐会帮助穷苦的人民创造财富,邪恶的天狐则会用自己的法术打压百姓。
\n(三)玄狐
\n除了九尾狐以外,在中国古代文学中出现比较多的还有玄狐,这是一种非常罕见的品种。在中国古代文学作品中,玄狐的象征意义一般为高贵华丽和神秘难以捉摸这两种。在著名的志怪古籍《山海经》中就提到过玄狐,并且在作者的眼中,玄狐是一种吉祥的代表。玄狐也叫银狐,其皮毛非常漂亮,但是由于玄狐难以寻得,所以玄狐就成了古代富贵的象征。随着时代的变迁和社会阶层的出现,玄狐又成了统治阶级身份高贵的象征。由起初的富贵演变成了统治者权利的象征,玄狐的寓意也变得不像从前那样美好了。
\n二、狐的形象演变
\n(一)狐最初的形象
\n狐最初只是一种普通的动物,和其他动物一样,也是适者生存,弱肉强食。狐最初的形象描述,完全是根据狐自身的特性而决定的。要说和其他动物的区别,就要提到狐的聪明和谨慎小心。相传在古代狐在冬天过河,河面结冰的时候,狐都会附身侧耳倾听,确保冰面结实才会过河。像有关狐小心谨慎的词语,比如满腹狐疑就是由这类故事衍生出来的。
\n但是也有另外一种说法,说狐非常的忠诚。狐死后,不管当时情况如何,最终狐都会将自己的头朝向家乡的方向。猎人发现这一现象后,就将此故事广为流传,最后被人们定义为忠于自己国家的象征。
\n在中国古代文学作品中,尤其是寓言故事或者神话故事中,都将狐看做是狡猾的代表。当然,这些说法也不是凭空出现,都有一定的依据,不管怎么样,考究其真实性并不是人们关心的问题。
\n(二)狐象征吉祥
\n狐在古代历史中,最早出现在西周的记载中。其历史提到猎人在打猎的时候,总打到狐狸满载而归。所以在哪个时候,狐就已经代表丰收的象征。随着人类文明的演变,狐的形象也开始发生变化,尤其是唐朝的时候,就将狐作为神灵的一种。后又因为在民间反复流传,再加上狐越来越神秘,所以狐就出现在很多民间神话故事中。但是,因为人类文明发展缓慢,百姓都很迷信,所以都会相信狐这一形象蕴含着一种吉祥的寓意。
\n(三)狐形象妖魔化
\n在很多文学作品中,雌狐总是会被作者妖魔化。在古代,科学不发达,很多现象没法像现在这样从科学的角度去解释,所以一旦人们遇到不能解释的事情或者遇到不能处理的问题,都会归咎于有妖魔鬼怪在破坏人们的正常生活。这个时候狐就成了人们这方面的思想寄托,人们会认为这是狐修行成精,不满足动物界的生活,想统治人类的行为。比如将狐描述成为祸国殃民的妲己,又或者化成了博学多才的年轻男子迷惑人心。
\n这样的故事大多出现在一些神话小说中,是因为受到了当地人民观念的影响。在中国古代文学中,也将狐描述成为寿命长,难以消灭的形象,所以将其妖魔化也就显得很正常了。
\n三、总结
\n狐仅仅只是一种动物,但是其形象在时代变迁的影响下,出现了很多差异。在中国古代文学作品的作者笔下,狐的形象变得丰富多彩。通过分析古代文学作品可以看出,狐的形象大多变化多端,这大多是因为封建社会人们的科学水平尚不发达,对于难以解释的事情,只能将自己的思想寄寓在其他生物身上,狐就成了其中一个典型代表。但是,不管狐的形象如何变化,从古至今,都给人们的生活带了乐趣,是读者业余生活消磨时光的最佳选择。
\n\n参考文献:
\n[1]赵雯雯, 王洪车. 中国古代文学作品中的狐形象探析[J]. 长春师范大学学报, 2017(9):93-96.
\n[2]吴波. 《阅微草堂笔记》“狐”形象的文化意蕴及其审美特征[J]. 明清小说研究, 2005(2):124-135.
\n[3]沈云霞. 慕也悠悠惧也切切——女权主义关照下的狐形象探析[J]. 平顶山学院学报, 2005,20(6):37-40.
文章来源:《长春大学学报》 网址: http://www.ccdxxb.cn/zonghexinwen/2020/0520/353.html
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